靈溪哪裡有手工活

⑴ 蒼南靈溪有手工活可以帶回家做

有的，二街路口很多，就是手工活比較累價格也不高，一天下來做不了幾個錢。

⑵ 蒼南縣靈溪鎮手工活哪些廠可以拿回家做 長期合作的

以前在車站拿到過手工活回家做，不知道現在還有沒有，不過車站那裡拿的比較難做，現在手工廠做的手工活就比較簡單

⑶ 蒼南靈溪哪裡有可以拿回家做的手工活，在家無事想做點活。

去學點手藝嘛！

⑷ 蒼南附近哪裡有手工活加工

手工活很多，但是一般都是發貨周邊的人，這樣回收貨品快也方便，我叔叔家就是做義版烏市小飾品的權，長年發貨都是周邊的，遠不發，你如果能基礎會點縫紉基礎的話最好，去金鄉，龍港，錢庫三鎮包攬些無紡布袋絕對沒問題，因為我叔叔的是小商品太遠，發散了怕損耗，都是老熟人加工，再一個是提供年齡大點的人加工，工資可能便宜點，無紡布加工的話利潤可觀，再一個人家可以統計數字

⑸ 蒼南靈溪那裡可以拿手工活回家做的那位朋友知道或者做手工活的請留言

三街那個阿亮服飾隔壁那叫什麼塘南一街的還是什麼路的 有家做手工的 是小孩的貼花 一張兩毛五的

⑹ 蒼南靈溪哪有手工活可以帶回家做

想加盟的不要加盟，除非你也想當，騙取學員的學費。想加工的別去學，回除非你是藝術愛好答者。不光保證金是肉包子打狗有去無回，你千辛萬苦兢兢業業做出的產品人家要說你的全不合格，你能怎麼辦看檢驗標准在人家那兒，可是人家說了算的。你緊趕慢趕做得要死趕出來的產品人家說不定還真拿去換兩個錢，可分你一分沒有，為什麼看產品全部不合格，做廢品處理掉了，你說這是不是典型的賠了夫人又折兵的事看所以明白人可千萬別妄想有這等好事哦!

⑺ 蒼南靈溪手工活帶回家做

靈溪哪裡電話多少，我想大量拿來帶回家做，我這邊有很多婦女閑著，自己有車來回跑只求有量

⑻ 靈溪哪裡有手工活拿回家做的

中秋祭月，在我國是一種十分古老的習俗。據史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習俗。其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設在東南西北四個方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方。《禮記》載：「天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。」這里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。這種風俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨著社會的發展，也逐漸影響到民間。文人賞月賞月的風俗來源於祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動約始魏晉時期，但未成習。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。待到宋時，形成了以賞月活動為中心的中秋民俗節日，正式定為中秋節。與唐人不同，宋人賞月更多的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情事態，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對宋人來說，中秋還有另外一種形態，即中秋是世俗歡愉的節日：「中秋節前，諸店皆賣新酒，貴家結飾台榭，民家爭占酒樓玩月，笙歌遠聞千里，嬉戲連坐至曉」（《東京夢華錄》）。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵營業，玩月遊人，達旦不絕。 民間拜月明清之後，因時代的關系，社會生活中的現實功利因素突出，歲時節日中世俗的情趣俞益濃厚，以「賞月」為中心的抒情性與神話性的文人傳統減弱，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、願望構成普通民眾中秋節俗的主要形態。因此，「民間拜月」成為人們渴望團聚、康樂和幸福；以月寄情。月光馬兒 明清時期月神形象發生了重要變化，由早期純道教色彩的以嫦娥為主的月宮圖景演變為佛道交融的月光菩薩與搗葯玉兔並在的世俗形象。這個時期，人們供奉繪有月光菩薩的月光紙，也叫「月光馬兒」。富察敦崇的《燕京歲時記》（一九○六年）。記載：「月光馬者，以紙為之，上繪太陰星君，如菩薩像，下繪月宮及搗葯之兔。人立而執杵，藻彩精緻，金碧輝煌，市肆間多賣之者。長者七、八尺，短者二、三尺，頂有二旗，作紅綠，笆或黃色，向月而供之。焚香行禮，祭畢與千張、元寶等一並焚之。」 兔兒爺 兔兒爺的起源約在明末。明人紀坤（約一六三六年前後在世）的《花王閣剩稿》：「京中秋節多以泥摶兔形，衣冠踞坐如人狀，兒女祀而拜之。」到了清代，兔兒爺的功能已由祭月轉變為兒童的中秋節玩具。製作也日趨精緻，有扮成武將頭戴盔甲、身披戢袍的、也有背插紙旗或紙傘、或坐或立的。坐則有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商販、或是剃頭師父、或是縫鞋、賣餛飩、茶湯的，不一而足。 「每屆中秋，市人之巧者，用黃土摶成蟾兔之像以出售，謂之兔兒爺。」舊時北京東四牌樓一帶，常有兔兒爺攤子，專售中秋祭月用的兔兒爺。此外，南紙店，香燭也有出售的。 這兔兒爺，經過民間藝人的大膽創造，已經人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。後來有人仿照戲曲人物，把兔兒爺雕造成金盔金甲的武士，有的騎著獅、象等猛獸，有的騎著孔雀，仙鶴等飛禽。特別是兔兒爺騎虎，雖屬怪事，但卻是民間藝人的大膽創造。還有一種肘關節和下頷能活動的兔兒爺，俗稱「叭噠嘴」，更討人喜歡。它雖為拜月的供品，但實在是孩子們的絕妙玩具。 在幾十年前的北京街頭，大約六十多歲以上老北京都還能記得。一過七月十五，兔兒爺攤子就擺出來了。前門五牌樓、後門鼓樓前、西單、東四等處，到處都是兔兒爺攤子，大大小小，高高低低，擺的極為熱鬧。 玩花燈中秋節，有許多的游戲活動，首先是玩花燈。中秋是我國三大燈節之一，過節要玩燈。當然，中秋沒有像元宵節那樣的大型燈會，玩燈主要只是在家庭、兒童之間進行的。 早在南宋《武林舊事》中，記載中秋夜節俗，就有『將「一點紅」燈放入江中漂流玩耍的活動。中秋玩花燈，多集中在南方。如前述的佛山秋色會上，就有各種各式的彩燈：芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥獸花樹燈等，令人贊嘆。 在廣州、香港等地，中秋夜要進行樹中秋活動，樹亦作豎，即將燈彩高豎起來之意。小孩子們在家長協助下用竹紙紮成兔仔燈、楊桃燈或正方形的燈，橫掛在短竿中，再豎起於高桿上，高技起來，彩光閃耀，為中秋再添一景。孩子們多互相比賽，看誰豎得高，豎得多，燈彩最精巧。另外還有放天燈的，即孔明燈，用紙紮成大形的燈，燈下燃燭，熱氣上騰，使燈飛揚在空中，引人次笑追逐。另外還有兒童手提的各式花燈在月下游嬉玩賞。 在廣西南寧一帶，除了以紙竹扎各式花燈讓

⑼ 靈溪哪裡有手工活帶回家的

靈溪很多地方都有手工活，帶回家裡去做，但是你一定要去咨詢一下，帶回家裡做的手工活，需不需要押證件？或者是錢