張媛媛應聘事件

❶ 請問有誰知道錫林郭勒盟工會的張媛媛

12個同伴加入：
（打油詩）章漢葉小玲（唱歌球員）：
在完成粘貼首爾事件，在車廂里的雨傘，超過13善惡的主角，兩人將攜手合作，雨傘事件，如果沒有達到，則完成的中轉站准備返回到首爾貼上，然後再確定一次。善惡度要求降低至11。
朱鵬（ID）：
初始留下的可抵扣鹿高中的時候，時代廣場的橋梁，如果其好感度大於5，可以添加，或等到第二回粘貼首爾的時候找到他，跟他說話，無條件加入。
劉力（小華）：
學校開設了舞蹈事件發生時，如果其好感度超過6將等待，直到後第二回可抵扣鹿跑進她的教室門口，她想幫助的主角，她得到的舞會門票，去建設得到門票，然後回到宿舍選擇「休息」時間，把晚上護送她到舞蹈到教學樓的三樓正式加盟後晚會結束。
張茜（衛生員）：
第二回可抵扣鹿世界第一課在宿舍的道路後，我見到她時，其好感度大於6時，她會告訴主角，日記高三的老闆張兵搶去了。西去教學樓的三樓三年級教室找到的士兵，奪回她的日記，她將正式加盟。第二回可抵扣鹿
楊（蹩腳的運動員）：
宿舍發生，他希望主角幫偷東西（什麼就不說了），幫他在夜間偷第二天回來，如果其好感度大於5時，他的樓長幀時，幫他樓長，他將正式加盟。
畢波（校霸）：
聘請他花了2500多，將事件之後，他提出單挑，如果他們能夠擊敗他，他將正式加入
王健（健康行走）張援遠（責任成員）：
無條件自動添加到開除的主角出現的情節。韓國多芬（女）：

，第一雪鄉情節被自動添加到雪??山離隊的道路上。走在荷蘭豆村東邊的意見後，在她身上，然後返回到雪山觀音還是會選擇她的，後來去的轉世靈童的地理擊敗觀音後，她被救出後，在正式加入。
黎哩盎級領導：
在後期被遺忘的地牢入口，和他單挑的主角善惡大於12可以加入，否則他會成為敵人的老闆<BR /王家棟（工人）：在再次反彈碼頭，見過他的高山植物爆炸，當好感度大於4時，他將正式加入。

所有的對等傳輸方式：
主角（窮學生）：如果您選擇保存涵芬，決戰前的地獄和觀音周期的底部轉移到「自由的學生「，如果你不救漢鴿，離開了被遺忘的地牢臨時倉庫會自動轉入名校的學生

李梁（級領導）：正式加入自動傳輸;
BR />楊（蹩腳的運動員）：在一望無際的沙漠東龍塔在他的球隊的最高水平，滿足巴哈姆特巴哈姆特讓主角找到怒火「圖案玉」天空之鞭「大地結晶4樣道具，湊齊後轉移到「勇敢」，如果你還沒有湊齊，這些文房四寶在輪回地獄界。（開始寫的不歸路，對不起...）
BR />朱鵬（ID）：劇情發展到城市的大十字，大十字南側的城市西部的線索可以達到豬山，在豬山山頂看到大智慧的書，當等級達到30個事件自動傳送到「天才」

劉力（小華）：劇情發展到大十字大十字鎮新鎮市，北符合超女比賽，參加歌劇院南的最南部新的城市，酒吧，朱馬和羊，「4周9舊城區的假日酒店二樓將會見了位法官，搞定開關的夜晚，新的城市歌劇院事件發生後轉移到「超級女聲」

張騫（衛生員）：劇情發展到大十字的城市，在城市舊區滿足阿布先生，他的女兒病了，去尋找草葯鳳凰島死救他的女兒，當等級達到30級時，你可以找到阿布先生的轉移，成為「葯劑師」

畢波（校霸）：劇情發展到被遺忘的地牢入口被自動轉移到「英雄」

章涵（打油詩人）：劇情發展到大十字的城市找到定於風玉，將在大學校門口發生被抄襲作品的章含事件，則返回粘貼首爾的辦公室，發現面前的決議草案完成後，老師沒收了大十字的情況下，轉讓的「

葉小玲（唱歌的團隊成員）：的主角被驅逐後的傘，傘圖書館發現了回樂聖房間，火山洞的線索去東北救出樂聖的老闆（老闆後打敗了三個大老闆召見開始相當高樂聖失蹤，堅固的，它是推薦的第一個主要的防禦動作發生的地方，然後反擊），回到房間樂聖級，達到30，和樂聖的談話葉小玲轉移到高樂聖「

王健（散步學生）：大跨市情節發展找到定風玉遇見一個熟人，王建，火熱熱的戲劇俱樂部的道路，然後去一個酒吧地下室的事件，這時候王建的好感度是大於4，他將告訴主角真相回酒店休息一下，晚上告訴主角，故事發生在夜間，王健轉讓後的??情節：「本科。」

圓圓（值班成員）：在一望無際的沙漠獵人工會，如果大於30，出現收集事件惡魔角，西部一望無際的沙漠地圖隨機遇見的惡魔（避免100％只能用於，無視迴避特技攻擊），擊敗了惡魔角，收集7回獵人工會，轉移到「保鏢」。

王家棟（工人）：工程師的轉移道具轉移到「工程師」證書。也可以買從大十字之王二麻子的盜賊洞穴

涵芬（女）：觀音決定性的自動轉移到一個獨占會話召喚「

好感，善惡可以被編譯找到江奶奶占卜的。

❷ 張媛媛的自我評價

*我愛直播
第一次直播，是廣西電視台的早間新聞節目《南國晨風》。當我坐在鏡頭前，版當演播室的權大門「哐」的一聲關上，當導播提醒：「媛媛，准備！」，我知道我要向前沖了……於是，一次次的挑戰，一次次的成功與失敗，我明白了自己存在的價值。
*我和《資訊午報》、《全球資訊》
《資訊午報》和《全球資訊》是我主持的兩檔節目。我們的節目每天都會用心地為您採集很多有用有趣的資訊。最新發生和正在發生的新聞事件、每一條有價值的新聞、每一個您所關心的資訊，我們都不會放過。我們的節目有世界各地的內容，有全國各地的精彩，還有廣西本地的實用消息，其中肯定有您喜歡的部分。您所關心的就是我們所關注的，這是我們的宗旨。來看看這兩個或許你一眼就喜歡的節目吧。我會每天都用熱情和關懷與您對話。
*我很幸運
我是幸運的，做著自己喜歡的工作。說實話，做電視很累，也很殘酷，但值得。因為有您的支持和寬容。
*有人說，播音與主持是一門遺憾的藝術，絕對的完美是不存在的，但我力求完美，為的是您期待的目光。

❸ 請幫忙找篇作文

一、審題

認真閱讀黑體字，就可以發現，題目是在討論在市場經濟的條件下謙讓這種美德還需不需要，是謙讓重要還是進取重要。

從肯定、否定和辯證地看待三個角度入手，可以有以下三種觀點：

1．市場經濟下當然要進取，但仍然需要謙虛這種美德。因為這種美德有其重要作用和意義。

2．市場經濟下重要的是銳意進取，謙讓這種美德顯得不合時宜。

3．市場經濟下謙讓和進取各有其價值，該謙讓時要謙讓，該進取時要進取，二者並不沖突。

另外，概念必須清晰。例如：

謙讓：謙+讓，謙虛地不肯擔任，不肯接受或不肯佔先。一種處事的方式。

謙虛：虛心，不自滿，肯接受批評。一種精神。

退讓：讓步，向對方妥協。

忍讓：容忍退讓。

以上四個概念各有側重，論述時萬不可混為一談。

進取：努力向前，立志有所作為。

審題主要失誤：

1．泛泛而談各種美德在市場經濟中的作用。

2．全文只談一個方面，完全未提及另一方面。

3．論述時完全脫離材料，隻字不提市場經濟，沒有較強的針對性。

4．未把握命題人的意圖，從中提煉出「任何一個問題，不同的人就會有不同的觀點」等話題。

二、構思點撥

肯定謙虛：

1．溫良恭儉讓是中華民族的傳統美德，讓就是謙讓。我們從許多偉大人物如孔子（溫良恭儉讓）、老子（不敢為天下先）、孔融（讓梨）、藺相如（對功業謙讓）、堯舜（禪讓）、霍去病（謙讓，匈奴未滅何以家為）、錢鍾書（對名利很謙讓）。我們從中國的許多禮儀中也可見其魅力，如有素養的中國人在社交活動中互相謙讓，彬彬有禮，氣氛融洽。

2．在當今社會，謙讓仍然有其重要作用。可以融洽人與人之間的關系；在許多場合如上車、就餐等謙讓可以保持良好的秩序；在國際交往上，適度謙讓可以減少他國的戒備心理，反而有利於樹立良好形象，發展關系。

3．謙讓和進取也沒有什麼沖突。一是適用的范圍不同。謙讓更多屬於禮儀范疇，進取多屬於工作范疇。材料中的張在禮節上謙讓其實並不等於工作上也一定會謙讓。二是一味進取反而會碰壁，適當謙讓卻可能是一種有意補充和調劑。

例如：

著名經濟學家納什關於經濟的平衡論指出：在一個競爭群體中，所有競爭者只有為自己和共同競爭者謀求最好的利益結果時，那麼競爭的結果才是最理想的。平衡論由於在金融、政治等各方面取得了重要作用而榮獲諾貝爾經濟獎。事實證明，要使自己受益也同時使他人受益，離不開謙讓的美德，也只有懂得謙讓藝術的人才能更好達到這種效果，一個只知道「進取」「為個人奮進」的人很難被一個群體所接納。

肯定進取：

1．在市場經濟下過分謙讓會讓人感覺你沒有水平，從而喪失很多機會。例如中國許多大學生在外資企業面試時，往往顯得很謙讓，結果被棄而不用。

2．古代和當前社會許多成功人士、企業和國家都有力地證明了這個道理：不謙讓，銳意進取才會成功。例如：王勃、孟子、劉翔、吳士宏、葉鶯、姚明、張藝謀、聯想集團、海爾集團、方正集團、日本、以色列、美國。當今社會，瞬息萬變，要銳意進取，該出手時就出手。

3．相反，有些個人、公司企業不思進取或不敢進取，迎接他們的是慘重的失敗。

4．銳意進取與傳統美德謙讓並不矛盾。前者是工作上發展上的，後者是禮儀上的品質上的，一個在工作上銳意進取的人完全可以同時是一個在禮儀上謙讓的人。

例如：

如果王勃也像張媛媛這樣謙讓，那千古絕章《滕王閣序》就不可能為人所知。王勃年紀輕輕便才華橫溢，他當年只是作客別人家中，戶主欲借一宴會展現他女婿的才華，卻假意讓客人先作序，王勃不解風情，不學他人的謙讓，出口成章，語驚四座。雖壞了戶主的興致，卻也贏得了大家的認同，流傳下一篇膾炙人口的珠璣文字。人不能極端地謙讓、隱忍、沉默，該表現自我的時候就應該大膽一點，謙讓、再謙讓，最終只會埋沒自己。

當今社會，講究的是效率，講究的是把握機遇的能力。過分的謙讓的人不但不去主動尋找機遇，甚至會將到手的機遇拱手送給別人，這樣做還美其名曰「謙讓」，不僅是我們的損失，也會是國家和民族的損失。在今天，自信、進取遠比謙讓能適應這個環境，正如楊振寧博士所說：「中國的學生不要太謙虛，膽子可以再大一點。」是的，我們就應該膽子再大一點，努力拚搏，實現我們的理想。

文體選擇：

可以寫議論文、記敘文、散文或其他應用文。議論文要鮮明地提出觀點，擺事實講道理。記敘文本文比較難寫，在故事的生動性和豐富性方面比較難。散文寫成議論性散文比較合適。應用文如可以寫成一封信同就這件事張媛媛探討、寫成演講發表自己的看法等。無論哪種文體，都要讓人清晰領會到你對這件的看法和進一步的思考。

四、例文及點評。

【例文1】議論文 肯定謙讓

謙讓不可棄

面對激烈的招聘競爭，一位名叫張媛媛的女大學生卻數次讓座，不過就是這份謙讓，卻被認為不適合激烈的市場競爭。這讓我深思。（簡單摘引材料，語言簡潔，抓住了關鍵）

中華民族優秀傳統美德流傳千年，指導著千萬代的炎黃子孫找到人生中的航標，成就大業。其中，謙讓一詞，占據的重量猶如泰山之重。謙讓是一種美德，是具有良好道德修養的人所必備的。因此，無論何時，謙讓不可棄。（提出觀點，鮮明有力）

謙讓不可棄，它是一種人格美。孔融讓梨的故事流傳至今，成為了小孩啟蒙時期的必讀名篇。孔融在吃梨子時，將大的好的讓給兄長和父母，把最小的留給自己。孔融的謙讓，也許有人認為他吃虧了，不過這只是人格低下的人才這么認為的。從中看到的，是一種孝道，尊敬之道，是一種道德高尚的人格美。（分論點1，謙讓是人格美）

謙讓不可棄，它是一種寬廣和崇高。在中國古代的帝制中，世襲制之前禪讓制。堯帝作為皇帝時，愛民如子，待民至親至善，天下事如同自己的事，國家治理得一片祥平。但是歲月不饒人，人終會老去。堯帝也到了有心無力的時候，用有人要繼承他的位置。有人認為堯的兒子可以擔當，但堯地知道自己的兒子無能為力，於是把目光瞄準了有才能的舜，於是把位置禪讓給舜。舜也不負眾望，用心之國，人民更加安居樂業。堯帝是謙讓的，他沒有從家人的利益出發，讓位給兒子，而是以天下人為念，讓位於舜。堯帝的謙讓，是一種寬廣和崇高。（分論點2，謙讓是寬廣和崇高。）

謙讓不可棄，它是人生中不可缺少的重要航標。劉備臨終託孤，手握諸葛亮的手，希望諸葛亮能代替自己，征戰天下，自立稱王。的確，以諸葛亮的才能，帝位大可取而代之。也許是謙讓，也許是自己心中的航標，他拒絕了，他要以臣子的力量終生為幼主效力。到了諸葛亮死的那一刻，仍然為國家貢獻著力量。（分論點3，謙讓是人生航標）

謙讓不可棄，它是安定與和諧的統一。來到韓國的街頭，車水馬龍，卻絲毫沒有混亂。車間了人，車主會謙讓，讓人先走。車與車相見，也會互相謙讓，秩序井然。韓國的交通為什麼可以這么和諧與安定呢？答案就是謙讓。（分論點4，謙讓是安定與和諧的統一）

在競爭日益激烈的今天，有人認為一個人或國家必須銳意進取，謙讓已經不合時宜，但我不以為然。謙讓之所以能成為美好的道德，當前營造和諧社會，謙讓更有它不可估量的作用。它不會因時代的發展而變異，無論時代怎麼發展美德就是「美德」，不會被時代所棄，只會散發出更新的魅力。（結論，因為謙讓的特點作用，所以其在當今社會不會過時。論述有力，有針對性。）

點評：文章深刻地理解了材料，從贊同張媛媛的做法出發，以古今中外的幾個典型例子深刻地論述了謙讓的作用，進而水到渠成闡明在當今社會仍然要保持謙讓這種美德，說服力強，針對性強。不足之處是分論點有一點交叉，但能這樣列出幾個分論點已屬不易。（17+17+16=50分）

【例文2】 主張進取 議論文

物競天擇，適者生存

聞說有一則新聞在省城引起強烈反響，那是關於省人才中心招聘銷售部工作人員的事件。那天，應聘者很多，但招聘單位只留給一個職位，而一名叫張媛媛的女生卻主動讓位給別人應試，最後由於這名女生的過於謙讓，令公司負責人認為她不適宜在銷售部工作而使其面試失敗。這令人們對於是否應具有良好道德修養而議論紛紛。

要成為一個優秀的人才，良好的道德修養是必不可少。可是，「物競天擇，適者生存」，在這競爭激烈的社會里，如果只會過於謙讓，而忽略了銳意進取，那麼，被淘汰的最終會是自己。（提出觀點，不要忽略銳意進取）

達爾文的「進化論」學說相信也是家喻戶曉了。那麼，長頸鹿最終被保存下來，而沒有滅絕呢？是因為隨著樹木的長高，為了生存，它們都在競爭往上伸長脖子去吃樹上的葉子。只會過於謙讓，不懂去競爭的鹿便被遺棄下來，最終餓死在路上；而懂得往上走的鹿，懂得去競爭的鹿便生存了下來，還進化成「長頸鹿」。連低等的動物都明白「物競天擇，適者生存」的道理， 聰明的人類又怎麼不明白呢？（用長頸鹿類比證）

在先進的社會當中，各行各業都在爭得你死我活，為了能穩穩立足於社會，它們都不斷推層出新，去吸引力顧客。所以，很多企業都被保存下來，繼續去勞動這股銳意進取的熱潮。當然，也有不少企業因不懂得如何競爭最終成為被社會淘汰的一分子。（聯繫到企業）

又再看看世界的電影市場吧。總的來說，外國的電影市場要比我國的電影市場更廣闊，因為他們構思的創新，技術的先進，使他們的電影造作得十分出色。再加上專業的演員，可以說是錦上添花。所以，外國電影一直優秀於我國電影。但難道外國的技術比我國先進，我國就要向外國低頭嗎？難道外國優秀電影佔世界比率高於我國，我國就要屈服嗎？如果因為這樣我國就要去「謙讓」，而不去競爭、進取，我們就真的會輸掉。因而，為了發展我國電影事業，很多出色的導演都在進取，都在創新，毫不退讓，所以我國的電影事業正在不斷蓬勃發展。（以電影事業為例）

在日常生活當中，很多時候都可以「謙讓」，但關乎生存競爭的便不能「謙讓」，而是要「爭取」，只有力爭上游，銳意進取的人才能在社會穩穩紮根，而只會過於謙讓，不去競爭的人便會被社會淘汰。（辯證分析，什麼時候可以謙讓，什麼時候必須進取）

「物競天擇，適者生存」，這永遠是一個真理。（強化觀點）

點評：文章思路清晰，起承轉合銜接自然，例證比較豐富貼切。非常注意中心觀點的強化突出。復句、反問句用得比較好。文采方面要進一步加強。

【例文3】 主張二者兼備 議論文

謙讓與進取兼備

某公司因一個叫張媛媛的女大學生過於謙讓，盡管條件不錯也不聘用她。公司認為作為銷售部人員，更需要的是銳意進取，而不是謙讓。而張緩緩則認為連謙讓精神都沒有，怎能做好工作。

看似雙方觀點都沒錯。只是過於片面。依我所見，謙讓和進取兼備者，才有資格被聘用。（提出觀點）

進取之心不可無，但過分的進取便是有勇無謀，弄巧成拙。我國現在發展勢頭之猛，全都是得益於前車之鑒——在我國建國初期，發展可謂步履艱辛，速度猶如龜爬行般的慢。可能是剛建國沒有經驗，為了加快發展，我們犯了「左傾」錯誤，實行「大躍進」計劃。對國外毫不謙讓，一定要超英趕美。這完全不符合國情的計劃，又怎能推動發展？果然，心急吃不了熱豆腐，在這冒進的錯誤下，我國發展速度不但沒有加快，還被拖了後腿。所以說啊，積極進取是好事，不懂謙讓、過分進取卻成了壞事。（進取需要謙讓調劑）

謙讓乃中華傳統美德，身為中華兒女、炎黃子孫的我們應將其發揚光大。但過分的發揚便是退讓、軟弱，就像一盞太亮的燈一樣，會刺傷你的眼睛。還是拿歷史來說道理吧——共產黨和國民黨的第一次合作是那麼的令人期待，結果卻又是那麼的令人失望。這次共產黨沒有「左傾」了，但是「天平」還是不平衡，我們「右傾」了。就是因為我們的過分謙讓，沒有進一步掌握革命的重要領導地位，就是因為蔣介石與汪精衛的相繼叛變，革命宣告失敗，新中國的誕生又退後了幾年時間。中華人民又多受了幾年苦。所以說啊，謙讓是美德，過分謙讓要不得。（謙讓又需要進取提升）

受過這么多的苦難，我們偉大的中華民族終於慢慢站起來了。身為中國未來發展的希望，青少年的學習重壓可不小啊。要想在重壓之下出成績，我們就需要用謙讓和進取來武裝自己。謙讓並不是退讓，而是禮讓：在公交車上看見需要幫助的人，請讓坐；在擁擠的大街上遇到有急事的人，請讓路。進取並不是冒進，而是積極主動地把握機會、創造機會，在應當謙讓時適當謙讓。在困難面前不要害怕，積極進取，你能跨越障礙；在勝利面前不要驕傲，積極進取，你能獲得更多回報。（提出正確的做法，列舉比較具體清晰）

如果你是求職者，有了謙讓和進取精神，再大規模的公司都會聘用你；如果你是學生，有了謙讓和進取精神，哈佛劍橋不再是夢想；如果你暫時還沒有升職，只要你有謙讓與進取精神，你想當什麼都可以！（以親切的語氣，號召讀者，有感召力）

點評：文章觀點鮮明，辯證分析，舉例恰當，對例子的分析中肯到位，對讀者為人處事能有一定的啟發。

【例文4】 主張謙讓 議論性散文

「讓」出自我價值

月明星稀，是溫柔的繁星把光輝謙讓給那輪皎月，然而它們沒有被遺忘，詩仙就渴望著「手可摘星辰」。

落紅有情，是落紅把生長的機會謙讓給下一代，詩人讀懂了它們的謙讓，吟出了「落紅不是無情物，化作春泥更護花」的佳句。

萋草幽幽，是片片芳草把色彩謙讓給了鮮艷的花朵，它們甘作陪襯，然而它們的謙讓卻贏得了小草的贊歌。

臘月梅香，是冬梅把春光明媚謙讓給了百花，自己獨承寒冬，但沒有它的謙讓，怎會譜出一曲「梅花香自苦寒來」的贊歌。（類比排比開頭）

謙讓，締造了奉獻的世界；謙讓，譜出了生活的樂章；謙讓，帶來了靈魂的洗禮。謙讓是一種美德，成全了別人，也帶來了自己的人生價值。（提出觀點）

張媛媛在面試時謙讓，招聘單位以缺乏「銳意進取」為由，不予錄用，實在是大錯特錯！張媛媛具備良好的道德修養，一定會在她的崗位上實現她的人生價值——正如繁星、冬梅、芳草。她的人格魅力一定會贏得眾多客戶、贏得市場、贏得公司的繁榮昌盛，招聘單位真是有眼無珠，錯失英才。（扣材料分析）

偉大人物的偉大之處，就在於它有謙虛的美德。偉大的物理學家——力學奠基人牛頓，創造了震撼世界的奇跡，卻謙稱自己只是站在巨人的肩膀上看世界，他把自己的成就歸功於前人，他的謙讓，誰又能說不是「銳意進取」呢？謙讓，是一把柔情之劍，給人帶來精神的提升與洗禮，亦可幫你在前進的道路上披荊斬棘。（聯繫到生活例證1，外國）

中國航天第一人楊利偉，經過艱辛的歷練，終於登上了月球，為中國贏得了世界的榮譽，他卻始終把一切功勞讓給了全國人民。他的謙讓，更是體現了他對祖國高度的愛。謙讓，是一隻溫暖的蠟燭，看似燃燒了自己，損耗了自己，但它更是實現了自己的人生價值。（聯繫到生活例證2，中國）

謙讓在生活中不可或缺。市場經濟下，她發揮著更為積極的作用，它成就了一個和諧快樂的世界。謙讓，是一種美德，謙讓，是實力的體現，謙讓是和諧社會成功人士的商標，讓我們都來保持這種美德吧！（簡潔有力呼告結尾）

點評：文章十分切題，思路清晰，論據貼切，語言簡潔優美。

❹ 閱讀下面的兩段文字 ，根據要求作文。材料一：我跟誰都不爭，跟誰爭我都不屑。我最愛大自然，其次是藝術