觀音堂找工作

A. 觀音靈簽第三十七簽，求解。最近沒有工作，為找工作很焦急，求得這一支簽，求高手解答。

李靖歸山？真奇怪
這一簽是讓你「守」（靜處安身、待命守時、支惹非福、守舊相宜），一般而言，在事業上來講，就是不要輕易「跳槽」，盡量「守成」，否則難免不順。
另，「守」也有根本的意思。就你的情況而言，如果確實一直沒有工作，或者是告訴你：1、在家鄉找工作（根本做「家」講）；2、放低工作要求（根本做「需求」講）；3、要珍惜可以得到的工作，堅韌、執著（這是簽文最直觀的解釋）

B. 昨夢見觀音菩薩像我點頭我說了三個字找工作

樓主這說明你與佛門有緣，與觀世音菩薩最有緣。你是要求工作嗎？趕緊去寺廟請一尊觀世音菩薩像和一本觀世音菩薩普門品。每天拜三拜，誠心念誦一遍普門品，誠心持念南無觀世音菩薩聖號多遍。
另外，可以吃吃素，放放生。配合一下。

附：一文章，
感恩慈悲的觀世音菩薩加持 弟子求得了如意工作

前一陣一直沒有合適的工作
託人問了幾個都是石沉大海
我外形不大好，所以一旦被拒，就特自卑
心情一度跌入低谷
人在低谷的時候會特別精進
我從網上搜集了很多佛弟子求佛菩薩加持找到工作的帖子反反復復地看
下決心自己也要仿效他們求

大概是從4月7、8號吧開始讀誦普門品
當時給自己定的是每日7部
但後來發現如果定的數量過多
心裡就會覺得很急迫
念經時總覺得在趕時間
於是調整為每日清晨跪誦一部

4月10號面試了一個公司
是朋友推薦的
14號托朋友問結果，被拒了
心情很郁悶
但是由於之前求觀音菩薩加持
求觀音菩薩幫我鑒別工作
也不甚難過
實際內心深處還是對自己的極度否定和不自信

4月14日中午在求職網站上無意看到一個公司招聘
覺得跟以前的工作特別相似
就投了一份簡歷
投完簡歷出去辦事，中間大概有半個小時的時間吧
公司給我打電話約我15號去面試
15號中午到公司跟面試官談了大概十幾分鍾
告知讓我等消息
結果16號中午就接到公司人事電話通知下周上班
總算是鬆了一口氣

求工作前我發願一旦所求如願就在佛教論壇上發帖子說明求職過程
所以特意寫了這一個帖子
希望有跟我同樣經歷的同修不要放棄
要深信諸佛菩薩一定是慈眼視眾生的

C. 觀音菩薩的命適合干什麼工作

做一些能利益眾生的工作，如老師，醫生等，如果實在做不了這些工作，平常自己私人時間做義工之類的也是好事。…^-^

D. 求問找工作是否順利、滿意。得觀音靈簽55簽

佛說阿難分別經
「為抄佛弟子。不得卜問請祟符咒厭怪祠祀解奏，亦不得擇良時良日。」
一些民間的誤解和一些假託，會讓人把算命，風水，抽簽，香譜，聯繫到佛教的身上，其實這並非佛教的本懷，更非佛教對正信佛弟子所開許的，佛教相信人們的生命是由自身的行為和思想所決定，優婆塞戒經說：一切眾生皆由修善業因緣故。得受安樂。非年宿也。其實最簡單的思維，同時出生的人中命運大多不盡相同，大多數知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的貧苦大眾相同，難道能說，這是八字的功效嗎？至於觀音靈簽，其簽文更多的則是中國人歷史的典故，和正信的佛教大相徑庭，相信一些寺院有他們的原因和迫不得已，這是高僧大德的慈悲，但當我們了解了事實真相，為什麼還不舍離錯誤的觀念呢？佛陀的本懷，就是告訴眾生認識生命，改變命運，只有擁有佛陀的正見，才能擁有幸福美滿的人生。
慧律大法師曾開示

未曾聽聞佛法，生命就毫無意義可言。
得聞解脫之道，而未能依教奉行，則是人生最大的悲哀！

如果看完我的回答對佛教有興趣，可看末學個人簡介中我推薦的佛教資料。

E. 求到觀音靈簽第56中簽，畢業半年了好久才找到了一份工作，我可以去這家公司上班嗎

如果你喜歡這份工作，
是可以去的，
各方面待遇都很好，
領導也挺靠譜，
這樣的工作挺不錯的，
可以去這個公司上班，
至於你說的離家遠，
公司沒有員工宿舍嗎，
如果公司沒宿舍，
需要租房的話，
可以和同事同租的，
幾個人住一起不會孤單又安全。

F. 觀音靈簽第十簽對於找工作如何

等待時機就會好。

G. 觀音靈簽33求工作

可以找到一個相對滿意的工作，祝你順利！
該簽為中上簽，所以你的機會還是很好的。

H. 求觀音菩薩讓我找到工作

念誦 心經 普門品 後請菩薩加持幫助就行

I. 求解觀音靈簽28簽 問的是找工作

從世界各國算命文化的歷史看，人類肯定是有這樣一種缺陷，希望窺探天機，趨吉避凶，尋找到好運的快捷方式。 投機取巧是人性中的缺陷，是私慾膨漲的苗頭，按照供需關系的市場規律，就有人看到「商情」，絞盡腦汁從中謀利，因此卜卦算命成為一種古老的職業，經久不衰。 明明是騙局，仍舊有人相信，是人類到任何時代都克服不了的蒙昧。 今日走到世界各地，凡是工商業和經濟發達的地方，都能看到算命經營的興旺。 在美洲和西歐，凡是大城市都有吉普賽人開設的命館，用水球和撲克牌算命，在美國周末跳蚤市場上也少不了一兩個看手相的攤位。 西方國家各大報紙上，都有當天「十二宮座命相」占星術，對照個人的生日時辰，看看當天忌諱什麼，有什麼時運。 日本東京算命小屋都集中在某些小街上，一溜幾十家，互相拉客和競爭，先生座位背後都掛著命理博士證書。
在香港、澳門和台灣地區，算命堂館比比皆是，各路算命先生的大廣告比百貨公司還要顯眼。 翻看當地的日報，看看「命相」廣告專欄，個個都說自己賽過活神仙，不信，容我抄錄幾條請大家過目。 「預測名師，借仙家慧眼，傳佛法弘緣，把脈過去，卜知未來，看生意財運，命相前途，婚姻緣份……。」 「神賜天職，佛心仙術，替人解惑，神機妙算，問生意、財運、姻緣、家宅、風水，都靈驗神奇，……。」 「世界頂級神算大師，不須太多廣告，你來這里預測未來，使你對生活感覺更好，保證任何人任何事都會成功。」
算命術玄而又玄，自古就沒有形成一派宗教，一律都是假借某種古老宗教的名義，演變出旁門左道，盡管他們自稱是「佛心」、「神仙」，但佛道兩教都不承認他們是正宗的信仰。 例如，現在中國許多以廟宇為文化中心的旅遊景點，廟外有各種形式的算命攤位，而廟中的長老法師絕不接受算命的請求。 即使有個別和尚道士私下給人看相，都不敢公開活動，因為是讀經以外的業余愛好，不是正經道門。基督教徒不算命，因為《聖經》中禁止，所以教堂附近很少看到有命館替人「卜知未來」，這些屬於流氓的職業，褻瀆上帝的尊嚴。
話歸伊斯蘭，穆斯林嚴厲禁止算命，簡單地說，這是魔鬼的行為，是大罪過，將受到懲罰。 先知穆聖說：「凡是禮拜的人，去向一名算命人詢問任何事，他的拜功四十個晝夜不被真主接受。」《穆斯林聖訓集》 「去向一名算命人詢問」只是開始的動向，就難逃懲罰，因為這個行動的動機是對真主的懷疑，祈求魔鬼顯靈猜測真主的意欲，認為惡魔比真主更加靈驗，更加仁慈，有可能幫助你。 真主在《古蘭經》中有明確的昭示，除了真主誰也不知幽玄的未來，「真主那裡，有幽玄的寶藏，只有他認識那些寶藏。」(6：59) 「在天地間，除了真主，誰也不知幽玄。」(27：65)
先知穆聖承認自己的能力局限，對未來無知。 真主命令他向眾人宣布，自己沒有秘密，也沒有神秘的功夫，「你說：『除真主所意欲的外，我不能掌管自己的禍福。 假若我能知幽玄，我必多謀福利，不遭殃了。 我只是一個警告者和對信道的民眾的報喜者。』」(古蘭經，7：188) 因此，先知穆聖說：「誰如果走到算命者那裡，相信他的指引，這就等於放棄了穆罕默德傳達的啟示。」《阿布·達伍德聖訓集》 算命者根據他的書籍作判斷，他的書中盡是魔鬼的言論，而真主最後使者傳達的啟示是真主下降的《古蘭經》。 這段聖訓的意思是，如果穆斯林接受了算命者手持的魔鬼書籍，那麼就是背叛《古蘭經》的行為。 中國人有句俗話，「不可全信，不可不信」，那是漢族信仰的愚昧，穆斯林不許可這樣說；即使借口「去玩玩」，也是不許可，因為舉意不當，傷害伊瑪尼。
算命的方式很多，看來十分復雜相似有點學問，越是高明的江湖騙子，越是要裝出一副「天生奇才」的樣子，吹噓自己是「命理學」專家，「透露」自己得道成仙，開了慧眼、天眼、佛眼，能看透前後數百年。 算命的方式五花八門不下數百種，例如測字、搖簽、面相、手相、體相、摸骨、占星、占夢、獸骨卜、看風水(堪輿)、姓名學、排八字等，還有許多洋玩藝，如水晶球、撲克牌、擲棍棒、測數字、觀杯中茶葉形狀、談天上命運星宮。 據說中國最通俗的算命書是《麻衣相法》，總結歸納了歷代算命先生的職業秘訣。 水平最高的相術是「紫微斗數」，要根據陰陽、五行、八卦、十天干、十二地支，《易經》法則，加上求卜人的生辰年月日和時辰，加以組合和推算，預測未來。 新式算命方術把計算機也擺在桌面上做各種運算表演，把古代的一套術語，改變成現代術語，如「科學決定論」、「超感應知覺」、「接收外星信息」，故弄玄虛，使心中懮患者感覺到面對的是一名真正專家、神人、學者，心理上產生信服，願意多掏錢。 只要來到命館求卜者，都是愚昧人，沒有堅定的信仰，神情飄忽不定，不是名利熏心，就是生意上有了風險或感情有了外遇，或者就是貪污盜竊心懷多疑的鬼胎。 信命相，都是希望投機取巧的人，渴望花點小錢，請算命先生指點一條快捷方式，順利獲得更多的東西，如功名利祿、婚姻愛情、躲避天災人禍和公檢法追查。 中國漢族民眾一般都相信一命二運三風水，而走進命館的人，必定心中有急事欲求，無事不登三寶殿，太平無事的人不會去給算命的瞎子送錢花。 算命的江湖騙子早為這路人准備好了廣口的大陷阱，引導這些人自動跳進去，白白送錢來。 他們說的話句句都是模稜兩可，左右解說都通，有可能碰巧成功，如果不能兌現，回頭來仍舊有話搪塞和推卸。 算命必定是大騙局，因為真主下降了明文昭告，除了他，沒有任何人，能知未來幽玄。
有人提問，如果全是假的，為什麼，算命的行業世界各地都這么興旺，歷經千年而不衰？ 既然有這么多人信，這里必有一些道理。 對於這個普通的問題，這里給大家提供兩種情況的解釋。
第一、誇張宣傳。 算命的人都善於察言觀色，如果是盲人，他必然從幾個基本的問題開始，測試來者的意圖和心思。 然後，念念有詞，背誦許多偈語，或者表演復雜的運算、思考、祈禱神靈，香煙繚繞，製造心理信任的氣氛。 最後的結果是模稜兩可的暗示，或者帶有某些附加條件許諾成功的可能性。 絕大多數是無法兌現的空話，被求卜者逐漸忘記，因為本來花錢不多，當作一次游戲，尋找安慰，可有可無，譬如付出五元錢的算命費用，希望尋找一個價值五千元的鑽石戒指，如果沒有按照卦中的暗示找到，也不可能去同算命先生打一場官司。 如果碰巧成功，變成為新聞話題，一傳十十傳百，傳說「算得真准」，如同買彩票，得獎者只是幾十萬分之一，因為廣泛宣傳，誇大了成功的可能性，似乎人人都會有機會，鼓動許多人爭相購買，「花錢不多，碰碰運氣」。 這是普通的常識問題，涉及到社會學、心理學和卑劣人性的領域，奸商的噱頭，掩蓋了算命的欺騙性。
第二、魔鬼作祟。 這是伊斯蘭的信仰解釋。 不論什麼形式的算命，都給魔鬼創造了一個可乘之機，因為算命先生和求卜者都不認主，魔鬼利用這個機會勾引不信道者陷入更深的邪惡。 這里需要一點深入的說明。 根據伊斯蘭的認識，魔鬼是精靈的一種，《古蘭經》中有一章啟示專述「精靈」(第七十二章)， 精靈的阿拉伯語是「精尼」或「鎮尼」，原是真主從「火焰中造化」，是生命的一種形式。 精靈有善與惡之分，善良者盡心為真主工作，服從真主的命令，在真主向使者下達啟示時聆聽正道，他們說：「我們中有順服的，有乖張的。 凡順服的，都有志於正道的。」(72：14) 精靈中有邪惡者，有許多名稱，如「易卜劣廝」、「撒旦」、「曬依陀尼」、最通俗的名稱是「魔鬼」、「惡鬼」和「惡魔」，他們對抗真主，並且獲得真主的許可在人間作惡，最終必定下火獄，例如勾引不信道的人墮落和干罪，因為惡魔對人類有內心的嫉妒和天生的仇恨。
每一個人都難逃惡魔的追隨和引誘，這是惡魔的使命，但只有真主選派的先知使者除外，《古蘭經》說：「我這樣以人類和精靈中的惡魔為每個先知的仇敵，他們為了欺騙而以花言巧語互相諷示。」(6：112) 只有先知不為魔鬼所惑，先知蘇萊曼國王曾經指揮一個精靈加入的部隊為他作戰。(27：17) 但是，每一個普通的人沒有那麼幸運和優惠，都有惡魔跟隨。 惡魔的行徑之一就是竊聽信息，例如某些人心中有鬼，背叛正道信仰，它們便乘機煽動，把那些人在罪惡的道路上推得更遠。 他們的惡劣行為時刻都受到追蹤和懲罰，「我保護著天，不許任何受詛咒的惡魔得以侵入，但竊聽的惡魔則有明顯的流星趕上它。」(15：17) 惡魔偶然得逞獲得一點信息，它們便加一百倍造謠，混淆視聽，攪亂人的思想。 它們通常是稍有一點信息，在遭受到打擊之前立即「傳播出去，加上一百個謊言」。《布哈里聖訓集》。 從事欺騙職業的算命者是惡魔經常訪問的「朋黨」，猜測到一點信息，便服從它們的指示附加上百個謊言，引誘那些不信道的人墮入邪惡的思維。
譬如一個人來到算命先生那裡，這時他心中的惡魔出來與算命先生配合，告訴他這個人內心裡有什麼恐懼和擔懮，並且指點他如何對這個人引誘。 算命先生藉助於惡魔的暗示猜測到一點求卜者的過去，加上他本人的判斷經驗和估計，說出似是而非的結論，求卜者信以為真，相信他神機妙算有靈驗。 算命先生在無意識之中與惡魔狼狽為奸，互相利用，使心藏邪惡的人中計，陷入更深的邪惡。
伊斯蘭的結論是，任何算命形式都是騙局，因為先知穆聖貴為至聖人傑，他都承認說：「除真主所意欲的外，我不能掌管自己的禍福。 假若我能知幽玄，我必多謀福利，不遭殃了。 我只是一個警告者和對信道的民眾的報喜者。」 《古蘭經》中的啟示明確警告說：「在真主那裡，的確有關於復活時的知識，他常降及時雨，他知道胎兒的(性別)；而任何都不知道自己明日將做什麼事，任何人都不知道自己將死在什麼地方。 真主確是全知的，確是徹知的。」(31：34) 「他是全知幽玄的，他不讓任何人窺見他的幽玄。」(72：26)
穆斯林尋求算命先生幫助猜測自己未來的命運，第一是受騙上當，第二是舍棄正道而尋求魔鬼幫助，第三否定自己的伊瑪尼信仰，是嚴重的叛變行為。 有這樣初步動機(舉意)的人，最輕的懲罰是取消四十個日夜的禮拜功修，如果陷入很深，丟棄了全部伊瑪尼，成為魔鬼的同夥，最後的結局是永世火獄。